7 tapaa: Aloita loppua ajatellen

{h1}

Tervetuloa takaisin kuukausisarja joka tiivistää, laajentaa ja riffaa jokaisesta seitsemästä tavasta, jotka on esitetty Tehokkaiden ihmisten 7 tapaa kirjoittanut Stephen Covey.


Toinen tapa, jonka Stephen Covey peittää Tehokkaiden ihmisten 7 tapaa on 'Aloita loppua silmällä pitäen'. Jotta ymmärtäisit, mitä hän tarkoittaa tällä maksimilla, sinun on tehtävä pieni ajatuskokeilu, jonka hän ehdottaa kirjassa.

Älä vain nyökkää ja jatka kuorintaa. Todella kokeile sitä.


Kuvittele hautajaiset. Se on kuvaamattomassa hautaushuoneessa, joka näyttää samanlaiselta kuin kaikki muut hautajaiset Amerikassa. Kaikki istuimet ovat täynnä mustiin pukeutuneita ihmisiä. Nipistyksiä voi kuulla, ja kiiltävät, kyyneleet läpäisevät posket pistävät huoneen.

Pehmeä urkumusiikki soi taustalla. 'Lähempänä Jumalaani sinulle.' Klassinen.


Arkku istuu huoneen etuosassa. Kukat ympäröivät sitä.



Mies astuu korokkeelle toimittamaan muistopuhe. Hänellä on hankie kädessään, vain siinä tapauksessa, että hänellä on kyynelsilmät.


Hän avaa suunsa puhumaan. . .

* Tallentanut kellon aikakatkaisu *


Onko tämä kuva mielessäsi? Se on melkein kuin kaikki hautajaiset, joissa olet koskaan käynyt tai nähnyt televisiossa. Joo? Okei, hyvä. Olet kanssani.

Nyt haluan sinun kuvittelevan, että ruumis on siinä arkussa kuollut ruhosi.


Tervetuloa hautajaisiin, kulta.

Hautajaisissa kuvittelemiesi erottamattomien ihmisten pitäisi nyt morfioida tuntemiesi ihmisten kanssa. Kun kuvittelen tämän, se näyttää tavallaan Matrix-agentit muuttavat toisia ihmisiä. Ketä näet? Kuka on hautajaisissasi? Lisää oivaltava kysymys, kuka on ei hautajaisissasi? Onko se pakattu talo vai onko siellä vain muutama ihminen?


Katsokaa miestä, joka antaa muistopuheesi. Mies, jonka lähdimme suulla auki, kun teimme Zack Attack -aikakatkaisun. Keneen hän muuttui?

Katsotaanpa, mitä hänellä on sanottavansa sinusta.

* Aika sisään. *

Mitä kuulet? Mitä luulet hänen sanovan?

Tätä Covey tarkoittaa sanalla 'Aloita lopulla mielessä'. LOPPU. Kuolema.

Miksi Covey haluaa sinun kuvittelevan elävästi kuolemasi ja hautajaiset?

Koska se tislaa mitä lopulta arvostat elämässäsi - tai ainakin mitä sinä haluta arvostaa - ja mitä toivot kaiken lopputuloksen muodostavan.

Résumé Virtues vs. Eulogy-hyveitä

Kirjailija David Brooks huomaaa oivaltavasti, että hyveitä on kahden tyyppisiä: uudelleensyntyiset hyveet ja muistopuhe hyveet. Sisään Tie luonteeseen, hän selittää heidän välisen eron:

”Lomakkeessa luetellaan ansiohyödyt, taidot, jotka tuod työmarkkinoille ja jotka edistävät ulkoista menestystä. Käännöksen hyveet ovat syvempiä. Ne ovat hyveitä, joista puhutaan hautajaisissasi, ja ne, jotka ovat olemassa olemuksesi ytimessä - olitpa ystävällinen, rohkea, rehellinen tai uskollinen; millaisia ​​suhteita olet muodostanut. '

Kun kuvittelet jonkun antavan muistopuheesi, kuvittelisitko hänen puhuvan uudelleenvirheistäsi? Puhuiko hän kuinka paljon rahaa ansaitsit? Työnimikkeesi? Kuinka suuri talosi oli? Kuinka monta autoa omistat? Että potkasit suurta persettä Fortniteen? Että teit Deanin rullan joka lukukausi? Ettekö sinulla ole kerran, ei kahdesti, mutta kolme kertaa, että älykäs twiitti on viruksen saanut? Että sinulla olisi tuhansia Instagram-seuraajia?

Jos olet kuin useimmat ihmisarvoiset ihmiset, se ei luultavasti ole kuvasi. Luultavasti kuvittelit hänen puhuvan muistopuheesi hyveistäsi.

Olet todennäköisesti kuvitellut hänen puhuvan hahmostasi ja suhteistasi. Millainen aviomies, isä ja ystävä olit. Kuinka kovasti olet työskennellyt antaaksesi lapsillesi paitsi hyvän elämän, myös tarkoituksen tunteen ja hyvän moraalisen kompassin. Kuinka teit vielä vähän romanttisia eleitä vaimollesi, vaikka olisitkin ollut kiinni vuosikymmenien ajan. Kuinka annat paidan selästäsi ystävillesi. Luultavasti kuvittelit hänen jakavan sekä hauskoja että surullisia tarinoita, jotka korostivat nuhteettomuutta, ystävällisyyttä ja uteliaisuutta. Vaikutus, jonka sinulla oli muiden elämään.

Coveyn mukaan ennen kuin voit elää hyvää, mielekästä elämää, sinun on tiedettävä, miltä se näyttää. Kun tiedämme kuinka haluamme ihmisten puhuvan meistä elämämme lopussa, voimme alkaa toimia nyt tehdä siitä skenaario totta myöhemmin. Loppu huomioon ottaen tiedämme, mitä meidän on tehtävä päivittäin ja viikko viikosta päästäksesi sinne.

Mitä käsikirjoitusta seuraat?

Suurin osa meistä haluaa, että muistopuheiden hyveet ohjaavat tekojamme, ei siksi, mitä ihmiset sanovat meistä hautajaisissamme - on liian myöhäistä nauttia siitä! - mutta koska tiedämme, että pyrkimys näiden hyveiden saavuttamiseen antaa meille tunteen todellisesta merkityksestä ja täyttymyksestä elämämme aikana.

Tiedämme sen, mutta emme yleensä tee mitään asialle. Miksi?

Brooks väittää, että elämme kulttuurissa, joka keskittyy ensisijaisesti ulkoisiin menestysmerkkeihin sielun sisäisen tilan suhteen:

'Koulutusjärjestelmämme on varmasti suuntautunut ansioluetteloiden ympärille enemmän kuin muistopuhe. Myös julkinen keskustelu on - aikakauslehtien omaa apua koskevia vinkkejä, tietokirjojen bestsellereitä. Suurimmalla osalla meistä on selkeämpi strategia urakehityksen saavuttamiseksi kuin syvällisen luonteen kehittämiseen. '

Covey olisi samaa mieltä Brooksin kanssa. Hän väittää, että syy - lukuun ottamatta monia hyviä aikomuksiamme - kuluttaa energiamme voidetta pyrkimällä ansioluettelon hyveisiin on se, että meidät erotetaan todella mielekkäistä siitä, mitä hän kutsuu skriptejä.

Komentosarjat ovat oletusarvoisia tavoitteita ja arvoja, jotka sosiaalinen järjestelmämme on antanut meille - ne syntyvät perheestä, ikäisistä, koulusta, mainoksista, pop-kulttuurista ja muusta. Kaikkialla, missä katsomme, on ihmisiä tai organisaatioita, jotka yrittävät vaikuttaa meihin siitä, miten meidän tulisi elää ja mitä meidän tulisi arvostaa. Nämä komentosarjat saavat meidätpitäisi itsellemme'Ja osallistua syvyyskilpailuihin, joista emme edes välitä. Se saa meidät saavuttamaan paljon, mutta tuntuu siltä, ​​että olemme eläneet merkityksettömän elämän.

Tässä on esimerkki käsikirjoituksesta, jonka useimmat meistä ovat kokeneet: Sinun on saatava hyvät arvosanat koulussa.

Miksi? No, me sanomme, että se on niin, että opimme asioita ja tulemme paremmiksi ihmisiksi, mutta tiedämme, että todellinen syy haluamme saada hyviä arvosanoja on, jotta voimme päästä hyvään korkeakouluun. Ja pääset hyvään korkeakouluun, jotta voit saada hyvän työpaikan, joka maksaa hyvin ja jolla on sairausvakuutus ja 401 000, joten voit ostaa talon ja auton ja ottaa mukavia lomia perheen kanssa.

Nämä tavoitteet eivät ole 'huonoja', mutta olet todennäköisesti hyväksynyt ne mielettömästi, ja päätät tavoittaa niitä vain asioina, jotka poistetaan tarkistuslistalta, ajattelematta, ovatko ne mitä sinä haluavat, ja mitä eroa heillä on hahmossasi - siinä, kenen haluat olla. 'Miksi' hyvien arvosanojen saamiseksi kattaa ulkoisvaikutusten saavuttamisen, mutta sillä ei ole syvempää tarkoitusta, ei yhteyttä sisäiseen maailmaasi. Näin ollen koulu ei ole kovin tyydyttävä, ja vaikka menestyksesi siinä johtaisi hyvään työhön, mukavaan perheeseen ja taloon, ei mikään näistä asioista tunnu erityisen tyydyttävältä.

Jos olet löytänyt itsesi elämästä käsikirjoituksen perusteella, jota et ole valinnut, ja huomaat sen vasta keski-iässä, älä laske itsesi liian alas. Se tapahtuu meille parhaimmille.

Näyttely A: Leo Tolstoi.

51-vuotiaana hän katsoi takaisin elämäänsä ja näki runsaasti maallista menestystä. Suuri venäläinen kirjailija oli julkaissut Sota ja rauha ja Anna Karenina. Hän oli varakas ja tunnettu ja pystyi tukemaan perheään mukavasti. Ja vielä. . .

Tolstoi tunsi edelleen olevan ontto. Ajattelemalla tulevaa kuolemaansa (51 oli vanha 1800-luvun venäläiselle kaverille), hän tajusi, että hän ei ollut elänyt elämää omien arvojensa mukaan ja mikä tärkeintä hänelle, Jumalan. Hän oli vain seurannut käsikirjoituksia, jotka yhteiskunta oli antanut hänelle.

Hänen elämänsä heijastaa hahmoa yhdessä hänen kirjoistaan, Ivan Ilyichin kuolema. Ilyich oli aina noudattanut sääntöjä ja seurannut yhteiskunnan käsikirjoituksia; hän oli ”kykenevä, iloinen, hyväntahtoinen ja seurallinen, vaikkakin tiukka täyttääkseen velvollisuutensa: ja piti velvollisuuttaan sellaisena, jota viranomaiset pitivät niin”. Hän elää melko häiriötöntä elämää, joka on 'yksinkertaisinta ja tavallisinta ja siksi kauheinta'.

Ilyichillä on rakkaudettomat avioliitot ja hän sallii työnsä estää häntä perheestään; hän oli ollut erittäin huolissaan rahasta ja asemastaan ​​sosiaalisilla tikkailla ja saavuttanut viime kädessä ammatillisen ihailun ja menestyksen. Mutta kun kuolema oli ovella, tällaiset lohdutukset näyttivät täysin merkityksettömiltä. Hän alkoi miettiä: 'Ehkä en asunut niin kuin minun olisi pitänyt tehdä?' Hän toivoo, että hän olisi varannut enemmän tilaa epäitsekkäille hyveille, ja lopulta tulee uppoavaan oivallukseen, että:

'Hänen ammatilliset velvollisuutensa, koko elämänsä ja perheensä järjestely sekä kaikki hänen sosiaaliset ja viralliset etunsa ovat saattaneet olla vääriä. Hän yritti puolustaa noita asioita itselleen ja yhtäkkiä tunsi puolustuksensa heikkouden. Ei ollut mitään puolustettavaa. ”

Tolstoi, kuten Ilyich, pyrki koko elämänsä ajan asemaan, rahaan ja turvallisuuteen - yhteenvetohyödykkeisiin - mutta vasta kun hän kohtasi kuolemansa haaveen, hän huomasi suuren eksistentiaalisen virheen. Jos Tolstoi-tyyppinen kaveri voi ryöstää tämän, ehkä voimme leikata itsellemme jonkin verran löysää tekemästä samaa.

Onneksi, vaikka elämme tällä hetkellä jonkun toisen käsikirjoituksen, ei ole koskaan liian myöhäistä vaihtaa kurssia. Pian ennen Ilyichin siirtymistä suureen ulkopuolelle hän näkee kirkkaan valon ja saa seuraavan ilmoituksen:

'Että vaikka hänen elämänsä ei olisi ollut sellaista kuin sen olisi pitänyt olla, se voitaisiin silti korjata. Hän kysyi itseltään: 'Mikä * on oikea asia?' Ja kasvoi edelleen kuuntelemalla. '

Elää elämää oman käsikirjoituksesi mukaan: henkilökohtaisen perustuslain kirjoittaminen

Kerrataan lyhyesti.

Tiedämme, että mitä haluamme eniten elämässä, on keskittää aikamme ja energiamme eulogy-hyveiden elämiseen. Mutta skriptien takia, joita meitä pommitetaan lapsuudesta lähtien, keskitymme elämäämme sen sijaan ansioluetteloihin ja menestyksen ulkoisiin merkkeihin.

Mitä tehdä?

Covey väittää, että jos haluat välttää tämän kohtalon (tai päästä siitä pois), sinun on tarkoituksella tai Covey-puhuen, ennakoivasti (muista tämä tapa?), kirjoita käsikirjoitus uudelleen elämääsi. Sinun on korvattava se, mihin on käsketty keskittyä elämässäsi, ajattomilla ja muuttumattomilla periaatteilla ja hyveillä sinä haluavat ruumiillistaa.

Teet sen, Covey ehdottaa, muotoilemalla tehtävänlausunnon.

Joo. Tiedän. Minäkin haluan kääntää silmäni ajatukseen lähetyslauselmista. Se maistaa matalaa, vilpitöntä yritystä. Näet heidät hotellin pöydän takana olevalla seinällä, kun virkailija rikkoo räikeästi kaikkia yksittäisiä periaatteita. 'Ha!' kerrot itsellesi. ”Katsokaa, kuinka tyhmä tämä tehtävä on. Se on vain kultaa mätää todellisuutta. '

Covey väittää, että ongelma ei ole itse tehtävätehtävä. Todennäköisesti se esittää konkreettisesti kyseisen yrityksen ihanteet. Ongelmana on, että yrityksen johtajuus ei luultavasti tehnyt ennakoivasti (sana on jälleen kerran) tekemässä tehtävälausetta osaksi kulttuuriaan. Hotellin virkailija, joka antoi sinulle raakaa asiakaspalvelua, kuuli ehkä vain kerran siitä puhuneen aluksella suuntautumisensa aikana, ja se oli siinä.

Jotta lähetyslausunnot olisivat hyödyllisiä, niiden on oltava jotain, johon käännyt yhä uudestaan. Joka kerta, kun teet päätöksen, tarkistat tehtävällesi, onko päätöksesi sopusoinnussa sen kanssa.

Sen sijaan, että Covey ajattelisi tehtävälauseita vain luettelona ihanteista, Covey ehdottaa niiden ajattelemista kuin hallituksen perustuslaki. Takaisin lakikoulupäivinäni, jolloin kirjoitin asianajajille lakimuistioita, minun oli annettava laki, joka hallitsi tapausta, josta kirjoitin. Joka kerta kun tein niin, minun piti viitata ainakin ohimennen Yhdysvaltain perustuslakiin, koska perustuslaki on kaiken Yhdysvaltojen lain lähde. Vaikka se olisi osavaltion asia, viittasin Yhdysvaltain perustuslakiin (10 artikla, vauva). Jokaisella oikeudellisella päätöksellä käännyin ensin perustuslain puoleen.

Kuvittele, jos yritykset kohtelevat tehtävänsä näin. Se olisi pelinvaihtaja. Lähetyslausunnon kohtelu perustuslain tavoin muuttaa sen liukkaasta yritysvalkaisusta joksikin muuttuvaksi.

Joten ajattele henkilökohtaisen lähetyslausunnon kirjoittamisen sijaan ajatella henkilökohtaisen tehtävän kirjoittamista perustuslaki.

Näin voit tehdä sen.

Ennen kuin aloitat: Ymmärrä, että prosessi on tärkeämpi kuin lopputuote

Löysin tämän pisteen aiemmin, kun kirjoitin perheen lähetyslausunnot. Mutta tässä se on taas: lopputuote ei ole yhtä tärkeä kuin prosessi. Kuten Covey selittää, 'lähetyslausunnon kirjoittaminen muuttaa sinua, koska se pakottaa sinut miettimään prioriteettisi syvällisesti, huolellisesti ja sovittamaan käyttäytymisesi uskomuksiisi.'

Joten kun suoritat alla kuvattuja vaiheita, älä masennu, jos luulet, että se kestää liian kauan tai ei mene aivan kuten halusit. Noina hetkinä, kun haluat luopua, keskity vain prosessiin. Muista, että on tärkeää, että ajattelet tarkoituksella sitä, mitä tarkoittaa hyvää elämää eläminen. Tämä on elinikäinen, sisäinen keskustelu, josta käydään itsesi kanssa.

Vaihe 1: Estä keskeytymätön aika.

Perustuslakikokous kesti 116 päivää. Vaikka sinun ei tarvitse reikiä itsesi niin kauan, sinun on estettävä merkittävä määrä keskeytymätöntä aikaa, jotta voit mennä syvälle itsesi kanssa. Muutama tunti viikonloppuna toimii. Mene kahvilaan tai kirjastoon. Jos olet romanttinen, mene luontoon, jotta sinusta voi tulla läpinäkyvä emersonilainen silmämuna. Jos todella haluat pidentää yksin aikaa, vuokraa hotellihuone. Comfort Inn on halpa ja tarjoaa erinomaisen ilmaisen aamiaisen.

Pidä muistikirja kätevä, jotta voit alkaa työskennellä henkilökohtaisen perustuslain laatimisprosessin läpi.

Ymmärrä, ettet voi pudottaa perustuslakiasi muutamassa tunnissa. Se voi kestää muutaman viikonlopun. Ei se mitään. Älä kiirehdi prosessia.

Vaihe 2: priorisoi roolisi elämässä.

Ajatteleminen yleisistä arvoista voi olla hieman abstrakteja; ne on helpompi ymmärtää, jos ajattelet, kuinka haluat heidän vaikuttavan elämäsi tiettyihin toimiin ja alueisiin. Covey ehdottaa siten, että järjestät henkilökohtaisen perustuslain roolit ruumiillistat. Tämä on eräänlainen tapa, jolla Yhdysvaltain perustuslaki on järjestetty. Kolme ensimmäistä artikkelia määrittelevät hallituksen kolme roolia: lainsäätäjä, toimeenpaneva ja oikeuslaitos.

Tässä on luettelo rooleista, joiden avulla pääset alkuun:

  • Aviomies / poikaystävä
  • Isä
  • He ovat
  • Veli
  • Ystävä
  • Pojanpoika
  • Johtaja
  • Työntekijä
  • Johtaja
  • Opetuslapsi
  • Taiteilija
  • Opiskelija
  • Valokuvaaja
  • Kirjailija
  • Sotilas
  • Valmentaja
  • Opettaja
  • Kansalainen
  • Mentori
  • Mentee

Tämän harjoituksen lopussa sinulla voi olla valtava luettelo. Ei se mitään. Nyt on aika priorisoida nämä roolit häikäilemättömästi ja ehkä poistaa jotkut. Onko olemassa joitain, jotka aiheuttavat sinulle paljon tarpeetonta stressiä? Ehkä olet ottanut muutamia, jotka eivät tarjoa mitään täyttymystä, ja vievät aikaa rooleista, jotka ovat sinulle todella tärkeitä. Voit sitten harkita näiden 'kuolleiden' roolien karsimista pois vahvistaaksesi ydinvastuutasi. Tämä voi olla vaikeaa tehdä, varsinkin jos poistamasi on 'hyvä' asia. Mutta et halua, että hyvästä tulee parhaan vihollinen.

Tähtää, enintään, viisi roolia, joihin aiot keskittyä ensisijaisina prioriteetteina ja sisällyttää tehtävällesi.

Vaihe 3: Määritä kunkin roolin tarkoitus.

Nyt kun olet saanut käsityksen tärkeimmistä rooleistasi, on aika selvittää, mikä on korkean tason tarkoituksesi kullekin. Kirjoita kukin roolisi paperille ja jätä väliin tilaa, jotta voit kirjoittaa kappaleen tai kaksi kullekin roolille.

Ajattele kirjoitustasi ohjatakseni siihen hautajaisajakokeeseen, jonka teimme aiemmin. Kirjoita, mitkä arvot haluat sisällyttää siihen rooliin ja mitä haluat ihmisten, joihin kyseisessä roolissa vaikuttat, sanovan sinusta, kun olet kuollut. Ole niin idealistinen kuin haluat.

Tässä on esimerkki Isän roolin tarkoituksesta:

Haluan, että lapseni muistavat minut huolehtivana ja mukana olevana isänä. Haluan heidän sanovan, että olen innoittanut heitä imemään luuytimen elämästä ja elämään jotain suurempaa ulkoisten menestysmerkkien ulkopuolella. Haluan heidän sanovan, että olin esimerkki johtamisesta, rohkeudesta ja sietokyvystä.

Tee se jokaisen roolisi kanssa.

Tarkenna. Pare alas. Mitä yksinkertaisempi, sitä parempi.

Yhdistä roolisi ja heidän tarkoituksensa yhteen asiakirjaan.

Puomi. Sinulla on henkilökohtainen perustuslaki.

Arvostele usein. Muuta tarvittaessa.

Aivan kuten lainsäätäjät ja tuomarit (mieluiten) kääntyvät ensin Yhdysvaltain perustuslain puoleen tehdessään päätöksiä, sinun tulisi kääntyä henkilökohtaisen perustuslain puoleen ennen kuin teet suuria päätöksiä elämässäsi. Tarkista se päivittäin. Kun sinä suunnittele viikko, aloita suunnitteluistunto tarkistamalla henkilökohtainen perustuslakisi. Pidä se mukanasi taskussa kuin jotkut isänmaalliset amerikkalaiset pitävät aina taskussa Yhdysvaltain perustuslakia. Se toimii konkreettisena muistutuksena siitä, mikä on sinulle todella tärkeää.

Vaikka henkilökohtainen perustuslakisi perustuu ajattomiin periaatteisiin, arvoihin ja hyveisiin, kuten Yhdysvaltain perustuslaki, sitä voidaan tarvittaessa muuttaa. Olosuhteesi muuttuvat. Käyd läpi elämäsi eri vuodenaikoja. Roolit, jotka olivat tärkeitä 20-vuotiaillasi, eivät ehkä ole 40-vuotiaita. Saat jopa uusia rooleja iän myötä. Kun teet henkilökohtaisen perustuslain tarkistamisen tottumukseksi, saat tietää, miten sen pitäisi muuttua, kun saavutat elämän eri virstanpylväitä.

Toisin kuin yhteenvetohyödykkeet, jotka ovat eräänlainen kokonaisvaltainen tarkistuslista, muistopuheiden hyveiden kehittäminen on elinikäinen pyrkimys. Siitä on tulossa prosessi. Et ole valmis, ennen kuin kuvitteellisista hautajaistasi tulee todellisuutta.

Muista kuunnella podcastia Stephenin pojan kanssa hänen isänsä kuuluisista periaatteista:

Lue koko sarja

  1. Ole ennakoiva, ei reagoiva
  2. Aloittaa loppu mielessä
  3. Aseta ensimmäiset asiat etusijalle
  4. Ajattele Win / Win
  5. Pyri ensin ymmärtämään, sitten ymmärtämään
  6. Synergia (silmänräpäyksessä olevan sanan ulkopuolella)
  7. Teroittaa sahaa