Podcast # 563: Kuinka kehittää luontoinstinktiasi

{h1}


Esivanhempamme pystyivät navigoimaan pitkiä matkoja, etsimään vettä ja jopa ennustamaan sään yksinkertaisesti katsomalla ympäristöään. Vieraani tänään sanoo, että meillä on edelleen tämä luontainen vaisto sisällä, ja pienellä harjoittelulla voimme elvyttää sen.

Hänen nimensä on Tristan Gooley, hän on ulkoilumies ja kirjailija, ja hänen viimeisin kirja on Luonto-vaisto: Opi löytämään suunta, aistivaara ja jopa arvaa luonnon seuraava liike - nopeampi kuin ajatus. Tänään näyttelyssä keskustelemme siitä, kuinka ihmisillä on kyky vain katsoa jotain luontoon ja nähdä heti suunta, aika tai sääolosuhteet. Vaikka nykyaikaiset ihmiset ovat menettäneet tämän kykynsä, Tristan väittää, että jonkin käytännön avulla kuka tahansa voi oppia sen uudelleen. Sitten keskustelemme siitä, kuinka luonnon lukemisen oppiminen tekee meistä entistä sitoutuneempia ympäristöön ja kykenevät näkemään enemmän merkitystä ympäristössämme. Tristan jakaa sitten merkkejä etsimään luonnosta ennakoidakseen eläinten käyttäytymistä, etsimällä vettä ja ennustamalla säätä. Kun olet kuunnellut tätä ohjelmaa, et koskaan katso oravia samalla tavalla.


Näytä kohokohdat

  • Intuition kehittäminen ulkona
  • Kuinka kuviotunnistuksella on merkitystä suhteessamme luontoon
  • Kuinka kauan kestää tämän 'luonnonvaiston' oppiminen uudelleen?
  • Mitä metsästys ja eläintarkkailu voivat kertoa luonnosta
  • Mitä hyötyä näiden taitojen oppimisesta on?
  • Luonnonvaiston käyttö voi auttaa sinua lisäämään merkitystä maailmaan
  • Mikä on ympäristössä?
  • Tunnistetaan erilaiset eläinten 'moottoritiet' ja mitä he voivat kertoa meille
  • Sääennuste
  • Veden löytäminen luonnosta

Resurssit / Ihmiset / Artikkelit mainitaan Podcastissa

Kirjan kansi

Yhdistä Tristaniin

Tristanin verkkosivusto

Tristan Twitterissä


Tristan Instagramissa



Kuuntele Podcastia! (Ja älä unohda jättää meille arvostelua!)

Saatavana iTunesissa.


Google Podcast.

Saatavana ompelimella.


Soundcloud-logo.

Pocketcasts-logo.


Spotify.

Kuuntele jakso erillisellä sivulla.


Lataa tämä jakso.

Tilaa podcast valitsemallesi mediasoittimelle.

Nauhoitettu ClearCast.io

Kuuntele ilman mainoksia Stitcher Premium; saat ilmaisen kuukauden, kun käytät koodia 'manliness' kassalla.

Podcast-sponsorit

Loistava maa on maailmanlaajuisesti johtava eettisesti hankittujen hienojen korujen valmistaja ja KOHDE oman mukautetun kihlasormuksen luomiseen. Hanki ILMAINEN yllätyslahja, kun ostat kihlasormuksen ja ostat kaikki heidän valintansa BrilliantEarth.com/manliness.

Saxx Alusvaatteet. Pelinvaihtavat alusvaatteet, ottaen huomioon miesten anatomia. Vierailla saxxunderwear.com/aom ja saat 10% alennuksen sekä ILMAINEN toimitus.

Indokino. Jokainen mies tarvitsee ainakin yhden suuren puvun kaapissaan. Indochino tarjoaa mittatilaustyönä mittatilaustyönä sopivia pukuja, mekkopaitoja ja jopa päällysvaatteita tavaratalojen hintoihin. Käytä koodia 'manliness' kassalla saadaksesi 30 dollaria alennuksesta, kun ostat vähintään 399 dollaria. Lisäksi toimitus on ilmaista.

Napsauta tätä nähdäksesi täydellisen luettelon podcast-sponsoreistamme.

Lue transkriptio

Brett McKay:

Brett McKay täällä, ja tervetuloa toiseen julkaisuun The Art of Manliness-podcast. Esivanhempamme pystyivät navigoimaan pitkiä matkoja, etsimään vettä ja jopa ennustamaan sään yksinkertaisesti katsomalla ympäristöään. Vieras tänään sanoo, että meillä on edelleen tämä luontainen vaisto sisälläsi, ja pienellä harjoittelulla voimme elvyttää sen. Hänen nimensä on Tristan Gooley. Hän on ulkoilumies ja kirjailija, ja hänen viimeisin kirja on Luonnonvaisto: Opi löytämään suunta, aistivaara ja jopa arvaa luonnon seuraava liikkuminen nopeammin kuin ajatus.

Tänään näyttelyssä keskustelemme siitä, miten ihmisillä on kyky yksinkertaisesti katsoa jotain luontoon ja nähdä heti suunta, aika tai sääolosuhteet. Vaikka nykyaikaiset ihmiset ovat menettäneet tämän kykynsä, Tristan väittää, että jonkin käytännön avulla kuka tahansa voi oppia sen uudelleen. Sitten keskustelemme siitä, kuinka luonnon lukemisen oppiminen tekee meistä entistä sitoutuneempia ympäristöön ja kykenevät näkemään enemmän merkitystä ympäristössämme. Tristan jakaa sitten merkkejä etsimään luonnosta ennakoidakseen eläinten käyttäytymistä, etsimällä vettä ja ennustamalla säätä. Kun olet kuunnellut tätä ohjelmaa, et koskaan katso oravia samalla tavalla. Varmista ja tutustu näyttelyilmoituksiimme osoitteessa aom.is/natureinstinct. Tristan liittyy minuun nyt clearcast.io -palvelun kautta. Selvä, Tristan Gooley. Tervetuloa takaisin näyttelyyn.

Tristan Gooley:

Kiitos että sain olla täällä.

Brett McKay:

Joten meillä oli teitä viime vuonna tai muutama vuosi sitten, on ollut jonkin aikaa puhua teoksestanne, Luonnonmerkkien lukemisen kadonnut taide. Sinulla on uusi kirja, Luonto-vaisto: Kadonneen intuition oppiminen luonnon maailman sisäiseen toimintaan. Kuinka tämä Luonto-vaisto -kirja eroaa joistakin aikaisemmista tekemistäsi ja kirjoittamistasi töistä luonnon lukemisen suhteen ja kuinka selvittää suunta vain katsomalla kukkulaa. Mikä on The Nature Instinctin suuri idea?

Tristan Gooley:

Se, mitä olen tehnyt, on noudattanut yleistä lähestymistapaani, joka on, että kaikki ulkona on vihje, ja katsokaa vain niitä, jotka jos harjoittelemme niiden käyttöä vähän, antavat meille sellaisen ympäristön lukemisen, jonka uskon esi-isiemme oli ja jonka uskon näkevän alkuperäiskansojen kulttuureissa tähän päivään asti.

Brett McKay:

Joten ajatus on, että kuten aiemmin, kävimme läpi joitain viimeisen podcastin vinkkejä ja joitain ideoita, joten edellisen kirjan idea on, okei, olet etsinyt tapaa, jolla puu, puu on terävä tai lehdet kasvavat puulla, ja voit vähentää suunnan, joka suunta on pohjoinen, etelä, itä, länsi. Luonnon vaistossa ajatus on, että ohitat keskustelun, jossa voit vain katsoa puuta ja nähdä pohjoisen.

Tristan Gooley:

Joo. Tapahtui, että pari asia tapahtui minulle hyvin henkilökohtaisesti. Opetin ihmisiä käyttämään sitä, mitä kutsun tarkistusvaikutukseksi; haarojen muoto löytääksesi pohjoisen ja etelän puusta. Ne kasvavat lähellä vaakatasoa eteläpuolella ja lähempänä pystysuoraa pohjoispuolella. Ja monet ihmiset ryhmässä voisivat nähdä tämän, mutta yksi tai kaksi ihmistä ei voinut, ja ajattelin: 'Se on outoa.' Ja näytin heille pari tekniikkaa näiden asioiden havaitsemiseksi; kuin jos kutista, se suodattaa pienet yksityiskohdat ja näet isommat muodot ja kuviot, ja pääsimme sinne lopulta.

Ja tuohon aikaan menin automatkalle ja puu ilmoitti suunnan minulle. Nyt ei ole kieltä, joka tekisi tämän sensaation täydellistä oikeudenmukaisuutta, koska kuten huomaamme keskustellessamme, tämä on juttua, joka tapahtuu melko syvällä aivoissa; syvällä historiallisessa mielessä; mitä aiemmin kutsuttiin lisko-aivoihimme. Ja tämä kaikki oli minulle melko outoa ja uutta, mutta olin huomannut jo muutama vuosi sitten, että näen hyvin joskus suunnan yötaivaalla. Joten mitä tapahtuu monille ihmisille, on, että voit näyttää heille, kuinka löytää, mitä kutsumme auraksi täällä Isossa-Britanniassa ja mitä kutsuit isoksi kaatimeksi, ja käytät sitä North Starin löytämiseen. Ja se on hyvin järjestelmällistä ja suoraviivaista, ja kun olet tehnyt sen muutaman kerran, se on melkein lasten leikkiä.

Mutta mitä tapahtuu sen jälkeen, kun teemme sen ehkä muutaman kerran viikossa yli kuukauden? Tulee hetki, jolloin näet pohjoisen yötaivaalla aivan samalla tavalla kuin pystyt näkemään puiden suunnan. Ja tämä Luonto-vaisto-kirja on todellakin malleja, jotka antavat meille mahdollisuuden tehdä niin. Jos puhut kenenkään alkuperäiskansan kanssa ja sanot heille, miten teit sen luonnossa; ja se voi olla melkein mitä tahansa; mitä sinulla on tapana löytää, on se, että heidän on äärimmäisen vaikea kuvata tekemistään. Samalla tavalla kuin jos kysyt jokulta, joka on ratsastanut polkupyörällä 20 vuotta tai ajautunut autolla 50 vuotta, miten se tehdään, on melko vaikea ilmaista, koska se on niin syvällä aivoissa.

Psykologit kutsuvat sitä eroksi nopean ja hitaan ajattelun välillä, ja Nobel-palkinnon voittaja Daniel Kahneman kirjoitti erinomaisen kirjan tarkastelemalla kyseistä aluetta; kirjoitettu pääasiassa taloustieteeseen, mutta pätee täsmälleen saman tyyppinen psykologia, ja minun näkökulmastani se koskee enemmän alun perin ulkona.

Brett McKay:

Joten Luonto-vaiston kohdalla kyseessä on intuition idea, tämä nopea ajattelu. Ja kyse on kuvion tunnistamisesta; se on jotain, jota kehität vain enemmän ja enemmän kokemuksella. Esimerkki, jonka annoit eräänlaisista nykyaikaisista länsimaisista kulttuureista palomiehestä, joka meni rakennukseen, ja hän meni sisään tietämättä edes analyyttisesti, miksi heidän on päästävä ulos rakennuksesta, hän sanoi, että meidän on päästävä pois täältä. Ja heti kun he lähtivät sieltä, rakennus romahti.

Tristan Gooley:

Kyllä, ja jälleen kerran sen mekaniikkaa oli tälle henkilölle erittäin vaikea selittää heti sen jälkeen. Mutta sen jälkeen, koska se oli niin keskeinen asia ja sitä tutkineet ihmiset, sitä tutkineiden psykologien oli todella tiedettävä, mitä oli tapahtunut, että uskon, että he käyttivät melko paljon aikaa saadakseen aikaan oikeastaan ​​melko yksinkertaisia ​​vihjeitä, ja se oli liittyy lämpötilaan alhaalta ja äänelle, joka ei aivan sovi odotettuun kuvioon. Joten he odottivat tulta samalla tasolla kuin he, ja se tuottaisi tiettyjä ääniä ja tiettyjä lämpötilan tuntemuksia, ja nuo kaksi asiaa eivät sopineet yhteen, mikä antoi tunteen, eikä ... se ei ole kuin eräänlainen kristallinkirkas läpi tuleva raportti sanoo, että tuli ei ole tällä tasolla, se on sinun alapuolellasi. Se on paljon enemmän se tunne, joka meillä kaikilla on ollut, mikä ei ole oikein. Ja tulipalotilanteessa jokin vialla on samanlainen kuin selviytymisen tunne, jonka voimme kaikki saada, jos olet ulkona ja alueella on vaarallisia saalistajia. Olet todennäköisesti todennäköisesti viritetty tällaisiin merkkeihin.

Tristan Gooley:

Mutta me teemme, emme ole menettäneet mitään tätä kykyä; keskitymme vain eri alueille. Joten jos olet autossa ja edessäsi oleva kuljettaja ajaa ollenkaan epätasaisesti, otamme tämän vastaan ​​tänään. Mutta se on täsmälleen sama, täsmälleen sama taito, ja siksi teini-ikäisten kuljettajien vakuutus maksaa enemmän kuin 20 vuotta ajaneet ihmiset. Se johtuu siitä, että kun olet ajautunut 20 vuotta, huomaat nämä mallit. Ja kun olet yli 18-vuotias, olet liian kiireinen ajattelemaan tällaisten tavaroiden osoittamista, merkitsemistä, liikkumista.

Brett McKay:

Joten tämä kuvion tunnistamisen ajatus, jos olet alttiina sille riittävän kauan ja riittävän usein, voit alkaa nähdä asioita tai huomata asioita, joita muut ihmiset eivät huomaisi. Joten palatakseni takaisin alkuperäiskulttuureihin, olen lukenut ja mielestäni olet puhunut myös niistä, esimerkiksi inuiiteista, jotka elävät Kanadan pohjoisosassa. He voivat navigoida näissä pohjimmiltaan jään aavikoissa; kaikki on valkoista, kaikki näyttää melko samalta. Mutta koska he ovat niin perehtyneitä ympäristöön, he voivat kuin tunnistaa kuin erilaiset lumityypit, ja sanoa, että tällainen lumi tarkoittaa tätä, joten aion jatkaa sitä tietä. Ja he voivat tehdä sen, koska he olivat alttiina sille. Mutta jos minut pudotettaisiin Kanadan pohjoisosassa olevaan valkeaan, eksyisin luultavasti siksi, että en voinut tehdä näitä eroja.

Tristan Gooley:

Kyllä, ja nuo mallit ovat globaaleja; joten Tyynenmeren saaren merenkulkijat voivat käyttää täsmälleen samoja tekniikoita, joita inuitit käyttävät lumella. Ja on dokumentoituja esimerkkejä alusten, nykyaikaisten alusten, ehkä purjealusten, kapteenien nukkumisesta; he eivät ole katsella, he ovat kansien alapuolella. Ja he vain yhtäkkiä nousevat kannelle ja sanovat, että jotain ei ole oikein. Ja mitä siellä on tapahtunut, on heidän ruumiinsa ja heidän aistinsa on viritetty purjehduskohtaan, suuntaan, johon vene ottaa veden. Ja täsmälleen sama asia tapahtuu kelkkailun yli jäällä ja sellaisella, jolla kehittyy tietty rytmi. Ja jos vaihdat suuntaa, ääni, tuntuma, kaikki muuttuu.

Se ei ehkä ole ... se on dramaattista vain, jos teemme siitä dramaattisen. Joten paljon tämän mielen kehittämistä on tekemistä sen kanssa, mistä välitämme, ja aivomme ovat kehittyneet kiinnittämään enemmän arvoa. Tätä tarkoitamme hoidolla. Joten jos sinulla on esimerkiksi ollut ongelmia murtovarkajien kanssa naapurustossasi, kiinnität paljon enemmän painoarvoa ja merkitystä outoihin ääniin kodin ulkopuolella. Se on täsmälleen sama prosessi mille tahansa näistä asioista. Jos alla olevan lumen ääni tarkoittaa, että olet muuttanut suuntaa, ja viimeiset kaksi tai kolme kertaa, mitä tapahtui, eksyit ja käytit 24 tuntia yrittäessäsi löytää kotisi, alamme automaattisesti huolehtia niistä erilaisia ​​ääniä ja rytmejä.

Niiden todellinen havaitseminen on erittäin, erittäin helppoa. Se on vain tapaus päättää tehdä sille tärkeä merkitys ja sitten aivomme tekevät loput, koska olemme kehittäneet aivojemme tekemään pikavalintoja. Se on osa selviytymistyökalupakettiamme. Kukaan meistä eikä kukaan esi-isistämme ei olisi selviytynyt… No, minun pitäisi sanoa, ettei ketään meistä olisi olemassa, koska esi-isämme eivät olisi selviytyneet, jos heidän täytyisi käydä läpi joka kerta hyvin hidas, metodinen lähestymistapa. Jos heidän täytyi tavallaan istua siellä ja tavallaan raapia päänsä ja mennä: 'No, tämän lumen ja jään tyyppinen tunne, tämän veden tuntuma tai jopa näiden hiekkadyynien tunnelma on muuttunut hieman bitti. Anna minun yrittää muistaa, mitä se tarkoittaa. ' Evoluutiomuodossa se on vähän aloittelija, koska siellä on toinen laji, joka saapuu sinne hieman nopeammin, ja sitä tarkoitamme todella selviytymisellä laajemmassa evoluutiomaisessa merkityksessä.

Brett McKay:

Joten meillä kaikilla, jokaisella ihmisellä on tämä kyky katsoa esimerkiksi puuta ja nähdä suunta, mutta meidän on opittava se uudelleen. Kauanko se kestää? Mitä tämän taiton oppiminen uudelleen edellyttää? Pitääkö sinun olla erämaassa pitkiä aikoja? Vai onko se jotain, jonka vain otat vähitellen käyttöön kävellessäsi esikaupunkialueellasi?

Tristan Gooley:

Joo, ehdottomasti. Tarkoitan, että minua motivoi eniten tutkijana ja sitten kirjailijana kuviot, jotka ovat mahdollisimman globaaleja, mahdollisimman helposti saatavissa olevia ja nopeita. Joten on paljon tällaisia ​​merkkejä, joita törmän, jotka ovat aivan liian harvinaisia, eivätkä ne kiinnosta minua vähemmän, eivätkä he yleensä tee sitä kirjaan. Joten mitä todella pidän, on se, että merkkiä voidaan käyttää tällä tavoin antamaan meille kaukaa aistia, intuitiivisen lukemisen ympäristöstämme, edistän sitä. Kutsun sitä avaimeksi. Joten merkki antaa meille merkityksen, mutta meidän on ehkä ajateltava sitä hieman, kun taas avain on asia, jota käytämme katsomalla sitä. Joten puhumissamme esimerkeissä on avain, jonka lempinimellä ramppi. Joten havaitsemme, että tuuli muodostaa jään, hiekkadyynejä, vesiaaltoja, jopa kiviä, joilla on kaksi erillistä kulmaa; matala kaltevuus tuulen puolella ja jyrkempi kaltevuus tuulen puolella.

Nyt se voi koskea hiekkadyyniä, joka voi olla 200 metriä korkea, mutta se voi koskea vain puolen tuuman korkeutta jäätä. Aivan sama fysiikka tapahtuu. Se voi koskea ruohoa. Joten sen sijaan, että ajattelisimme, että meidän on mentävä liittymään inuiitteihin tai meidän on mentävä Tyynellemerelle, voimme itse asiassa nähdä hyvin, hyvin samanlaisen kuvion ruohossa, joka on alttiina tuulelle. Tuulen puolella on matala kaltevuus, tuulen puolella hieman jyrkempi kaltevuus. Ja me vain käytännössä tarkastelemme sitä, ja tässä hoito tulee sisään, koska jos vain tarkastelet sitä ja menet 'ah, mitä tahansa', aivosi eivät aio investoida pikakuvakkeeseen tarvittavaa energiaa. Mutta jos vietät jopa neljännes tunnin kävelyllä vain ruohonmuotoa käytettäessä, aivosi tekevät… Annan tavallaan hieman enemmän eräänlaista luonnetta täällä, mutta se vaikuttaa tavallaan: 'Voi, niin olet tosissasi tässä. Aha, ok. No, jos olet tosissasi tässä, se tarkoittaa itse asiassa jotain. Sitten joo, varmasti, saamme tämän tapahtumaan puolestasi.

Sitä meillä on tapana löytää, että… löydän sen retkikunnilta, aurinko on aivan ensimmäinen esimerkki. Aurinko on keskellä päivää etelään, mutta pidemmällä retkikunnalla saatan olla tietoinen siitä, että se kulkee kaakkoon tietyllä hetkellä, ja voin tehdä laskelmia, jotka sanovat: 'Okei, olemme ennen Syyskuun päiväntasaus, sen vuoksi se nousee seitsemän astetta itään pohjoiseen ”, jne., Jne., Kaikki hyvin… psykologisesti, kaikki hyvin hidasta ajattelua.

Mutta ensimmäisen päivän ja varmasti toisen retkipäivän loppuun mennessä aivoni sanovat minulle: 'Älkää enää tehkö sitä hidasta, työlästä ajattelua. Se todella jauhaa minua. Tässä vain annan sinulle vastauksen. ' Se miltä se tuntuu. Tarkoitan, että psykologeilla olisi todennäköisesti hieman parempi terminologia kuin annan sinulle siellä, mutta se on miltä se tuntuu. Voit vain tavallaan mennä, voit katsella maisemaa ja voit mennä tällä tavalla. Ja samanlainen kuin mitä sanoimme ikään kuin aikaisemmin, jos joku sanoo, mistä tiedät sen, sinun pitäisi tavallaan ottaa askel taaksepäin ja mennä hyvin, minä tavallaan tiedän mitä aivoni tekevät, mutta en ollut todistaja jokaiseen yksittäiseen laskelmaan, jonka se teki siellä.

Brett McKay:

Sinä puhut kirjanmetsästäjissä; metsästävät ihmiset ovat todennäköisesti kokeneet tämän. Tiedän, että olen käynyt muutaman kerran metsästyksessä. Kun menin ensin sinne, en todellakaan tiennyt, mitä tapahtui, mutta sitten minulla oli opas, joka alkoi näyttää minulle asioita. Kuten okei, katso puuta; näet rut-merkit. Katso ruohoa; näet, että he ovat siellä, missä he ovat vuodevaatteita. Ja jonkin ajan kuluttua, kuten luulen kahden päivän kuluttua, aloin vain nähdä asiat, ja tiesin, mitä se tarkoitti, minun ei tarvinnut enää ajatella sitä, ja se tapahtui melko nopeasti.

Tristan Gooley:

Joo, se on hieno esimerkki. Historiallisesti metsästys ja ilmeisesti joillekin yhteisöille tähän päivään saakka metsästys on ero elämän ja kuoleman välillä. Siksi hoito on siellä. Ja jos yrität tehokkaasti kilpailla eläimestä, vaikka saisit jonkinlaisen aseen apua, huomaat, että tietyt korvan liikkeet edeltävät lentokäyttäytymistä, kuten peura menee pois nopeudella, se on ero Menestyksen tai epäonnistumisen, tappamisen vai ei, menestyksen vai ei ja selviytymisen välillä. Ja Luonto-vaistossa, mitä yritän ja teen, on hajottaa jokainen näistä käyttäytymistavoista.

Joten kasvoista hännään ja sitten katsomalla ... se on pohjimmiltaan kehon kieli jaoteltu tyypillisiin käyttäytymisreaktioihin. Joten antaa sinulle esimerkin, jos tiedämme, että saalistajat nostavat päätään, kun he aistivat ympäristössään jotain, johon he eivät ole täysin tyytyväisiä, voimme kertoa, kun he tuntevat meidät. Joten tämä on mielestäni sellainen asia, jonka mielestäni useimmat ihmiset todennäköisesti ottaisivat intuitiivisesti tarvitsematta ajatella sitä paljon. Mutta jos kiinnitämme sitten hieman enemmän huomiota päähänen käyttäytymiseen, havaitsemme tietyissä lajeissa, kuten oravissa, heidän seuraavan liikkeensa ennustetaan melko usein hännän heiluttamisella. Se on merkki sellaisista signaaleista, että 'olen tietoinen jotain siellä ja saatan olla menossa lentokäyttäytymiseen'.

Joten tämä on yksi hyvin yksinkertainen avain, mutta niin paljon tällaista ympäristön lukemista on kahden melko yksinkertaisen avaimen pulttaaminen yhteen keksimään jotain, mikä aloittelijalle näyttää melko kehittyneeltä, mutta se ei ole oikeastaan. Joten oravan tapauksessa, jos laitamme huipun, kuten kutsun tällaista tietoisuuskäyttäytymistä, avain on, nimeni on huippu. Pää nostetaan. Tiedämme, jos otamme yhden askeleen kohti oravaa, seuraava todennäköinen asia on lentokäyttäytyminen. Ja jokaisen eläimen kohdalla voimme vain katsoa sitä avainta; okei, lennon avain; minne se menee? Oravan tapauksessa se menee puuhun. Me kaikki tiedämme sen. Mutta ei mitään puuta. Se on todennäköisesti menossa kohti puuta, jolla on verkko, joten se voi heittää kolme erillistä puuta ja sitten nousta puuhun, jolla on oksat, jotka ovat yhteydessä toisiin puihin.

Joten voit nyt nähdä, että siellä oli kaksi ... No, paljon näitä juttuja on järkeä jälkikäteen, mutta se on jälleen piilossa näkyvissä. Joten jos naputamme olkapääystävää ja sanomme: ”Näetkö sen oravan siellä? Kun otamme kaksi askelta kohti sitä, se nousee ylös, se pystytetään, mutta se ottaa vielä kaksi askelta. Se kulkee näiden kolmen puun ohi. Se menee tuohon puuhun. Aiomme lisätä toisen avaimen tähän. Se menee turvapaikkakäyttäytymisensä puun takaosaan. ' Alamme koota nämä asiat yhteen, ja mielestäni siinä vaiheessa, kun ihmiset menevät, 'Odota hetki, tämä on outoa. Tämä on sellainen… tämä on kuin kuudes aisti tai jotain. ' Se ei ole. Se on yksinkertaiset avaimet koottu

Joidenkin peurojen kohdalla, jotka näen lähelläni, hyvin samanlainen käyttäytyminen; me vain hiukan muokkaamme tietämystämme kyseisen lajin avaimesta. Kuusipeura menee ylämäkeen kohti puita. Nyt jos ennustat jollekulle: 'Menemme kohti sitä peuraa. Se nostaa päätään, sitten se juoksee tuohon suuntaan noita puita kohti. ' Yksinkertaiset kappaleet, yksinkertaiset avaimet koottuina, mutta ne johtavat menettämäämme, mutta hyvin haettavaan.

Brett McKay:

Kuuntelemme tätä, ihmiset pitävät siitä: 'Okei, voit kehittää kykyä katsoa puuhun tai katsella eläintä, ennustaa sen käyttäytyminen välittömästi. Kuten, okei, niin mitä? ' Mitä hyötyä mielestäsi on siitä, että ihmiset oppivat uudelleen tämän luonteenmukaisuuden?

Tristan Gooley:

No, se ei ole täysin käytännöllistä. En koskaan, missään työssäni, en koskaan aloita sellaisesta näkökulmasta, että elämä pysähtyy, jos et opi näitä juttuja. Joten näkemykseni koskee aina kokemusta, yhteyttä ja sitoutumisen tunnetta, ja taas melko vaikea kuvailla siitä johtuvia positiivisia tunteita.

Tällä hetkellä kaikkialla läntisessä maailmassa on suuri liike kohti tietoisuutta, mutta itse asiassa melko usein, kun kiinnität ihmiset alas ja sanot mitä tarkoitat tarkasti tietoisuus? Ja jos siihen lisätään, ihmiset viettävät aikaa luonnossa ovat meille hyviä; monet tutkimukset sanovat, että aika luonnossa auttaa henkistä ja fyysistä terveyttämme. Mutta minulle, ja mielestäni monet ihmiset siellä, jos joku taputtaa minua olkapäähän ja sanoo, että sinun pitäisi viettää aikaa ja luontoa ja sinun pitäisi olla tietoinen, toivon, että olen tarpeeksi kohtelias olemaan sanomatta mitä minä ajattelen. Mutta ensimmäiset ajatukseni ihmisille, jotka sanovat niin, se on hieno, sumea käsite. Se on suurelta osin merkityksetöntä. Mutta jos kutitamme aivojamme antamalla itsellemme jotain etsimistä, mikä kun sitä etsimme, johtaa sitten tähän intuitiiviseen aistiin ja samalla melko myönteiseen tunteeseen.

Toisinaan verran sitä tunteeseen kuin aivosi olisi kutitettu. Tiedätkö tämän tunteen, kun joko luet etsiväromaania tai katsot murhamysteerityyppistä asiaa televisiosta tai elokuvasta, ja ratkaiset mysteerin; joten olet nähnyt vihjeen. Ah, se on se.

Brett McKay:

Rakastan sitä tunnetta.

Tristan Gooley:

Ja se on positiivinen tunne. Tämä tunne tulee, ja itse asiassa koko murhamysteeri, palapelit, kuten ristisanatehtävät, Sudoku, mikä tahansa nimetty palapeli, uskon vakaasti, että aivomme on kehittynyt saamaan iloa pulmien ratkaisemisesta, ja alun perin sen oli palkita ymmärtämään, mitä ympärillämme tapahtui. Joten sen sijaan, että olisin viimeistellyt sanasanaa ja ajattelen, että minusta tuntuu hyvältä, tunnen itseni viisaaksi, voimme käyttää vastaavia aivojemme osia todella mennä. Luulen, että se on sateessa, koska linnut antavat tämän äänen uudelleen. Ja saamme hyvin samanlaisen, olemme ratkaisseet samanlaisen palapelin. Käytämme vain aivojamme siihen, mitä he alun perin kehittivät, ja otaksun, että he palkitsevat meidät kaksinkertaisesti siitä, koska aivomme sanovat: 'Lopuksi, olet selvittänyt, mitä varten olen.'

Brett McKay:

Kokemukseni mukaan yksi asioista, jotka oppivat lukemaan tällaista luontoa intuitiivisella tasolla, on voimaannuttavaa. Luulen, että usein ihmiset länsimaissa ovat irti heistä ja ympäristöstä, joten ajatus on, että ympäristö tai erämaa on pelottavaa, satunnaista jne. Ja siinä on osia, jotka ovat vain tavallaan satunnaisia, eikö? Mutta kuten korostat kirjassa, on olemassa järjestelmä, joka on kuin järjestelmä, joka jos tiedät mistä etsiä, voit nähdä vaihteet toimivan taustalla. Ja kun näet näiden vaihteiden liikkuvan, se tuntuu hyvältä; tuntuu hyvältä tietää nämä tiedot.

Tristan Gooley:

Joo, luulen, että se on hyvä asia, koska mielestäni monilla osa-alueilla ihmiset kokevat, että on asiantuntijoita, ja siellä on tällaista kabalistista tietoa, ja minua syrjäytetään, tuo ryhmä siellä, onnea heille, he tietävät sen, minä en, ja meidän välillämme on tällainen näkymätön seinä. Mutta tunteella on erilaisia ​​syitä, mutta yksi suurimmista on itse asiassa kieli. Minusta tuntuu erittäin voimakkaalta, että ihmisiä ei pidä lykätä sitoutumisesta luontoon sanavaraston takia.

Ja mitä niin usein tapahtuu, ja meillä kaikilla on todennäköisesti ollut tämä kokemus, oletko menossa jonkun kanssa ja he alkavat juoksuttaa nimiä: 'Voi, se on se asia. Ja tuo lintu, onko tämä laji vai tuo laji? ' Ja kun ihmiset puhuvat näin, jos se ei ole sinun kielesi, on välitön tunne syrjäytymisestä. Vaikka sanon usein ihmisille, joista tunnen todella vahvasti, on se, että millään ei ole oikeaa nimeä. Joten tällaiseen sitoutumiseen ja tällaisten taitojen kehittämiseen kieli on aivan tarpeen lopussa, ja voit tehdä kaiken ilman nimiä lainkaan.

Joten huomaamme värejä, huomaamme sävyjä, huomaamme muodot, huomaamme kuvioita periaatteessa. Ne ovat tärkeitä, ja ne ovat minulle globaali kieli. Joten heimo-historiallisessa mielessä saatat huomata linnun kehon kielen ja tietää, että se on nousemassa, ja sitten voit keskustella vielä kolmen viikon ajan siitä, mikä on kyseisen linnun oikea nimi. Se ei muuta kehon kieltä tai sitä, että olet havainnut, että se on nousemassa.

Brett McKay:

Joo, ja luulen, että yksi asia, josta puhuit, on myös se, että siellä on tämä ... Luulen, että luonnonsuojelijat ovat yksi sellaisista mittareista, joita he käyttävät määrittääkseen, onko joku sopusoinnussa ympäristönsä kanssa, kuinka monta lajia, kasvilajia he voivat luettelo omalla alueellaan. Se on oikeastaan, kuten sanoitte aiemmin, se ei ole hyödyllinen mittari, koska saatat tietää nimet, mutta sitten se on niin pitkälle kuin tiedät eläimestä tai eläimestä.

Tristan Gooley:

Joo, ehdottomasti. Ja mielestäni voimme, jos katsomme pieniä lapsia, he eivät ota nimiä kauhistuttavasti nopeasti, mutta he oppivat asioita, kuten nokkosen nokkosia, ja siellä missä minä olen, esimerkiksi sirpaleita, sellaisia; kaikki kipua aiheuttava on opetus, jonka opimme paljon nopeammin kuin nimet. Luonnonkukalla voi olla sata yleistä nimeä, ja pääsen näihin keskusteluihin, joissa ihmiset sanovat: 'Ah, mutta siksi käytämme latinaa'. Ja sanon tai sanon aina jotakin seuraavanlaista: 'Latinalaiset eivät ole niin vahvoja Borneon sydämessä, ja he tuntevat kasvejaan todella hyvin.' Joten ei ole oikeaa nimeä, mutta mallit tunnistetaan ja se on erilainen kieli.

Brett McKay:

Toinen etu, jonka luulen tulee kirjastani saaman tämän luonnonvaiston oppimisesta, mutta myös kokemukseni oppimisesta, miten se tekee elämästä enemmän merkitystä. Siellä on sellainen… ihmiset kirjoittavat siitä, että 'nykyaikaisessa elämässä on merkityskriisi', mutta mielestäni luontainen vaisto on yksi pieni tapa, jolla voit lisätä enemmän merkitystä elämääsi. Voit katsoa maailmaa ja sanoa, että se tarkoittaa jotain, enkä tiedä, siinä on jotain täyttävää.

Tristan Gooley:

Kiitos, joo. Ja se on varmasti yksi niistä asioista, jotka toivoin saavuttavani tällä kirjalla, ja minulle henkilökohtaisesti käännekohta, jota yritän nyt jakaa, koska luulen, että se voi olla ero ihmisille, jotka päättävät antaa tämän mene vai ei, on hyvin varhaisessa vaiheessa elämässäni; Tarkoitan, että minulla on tavallaan kohta, johon menen: 'Toivottavasti ei ole pilvistä päivää, koska silloin näen auringon ja voin käyttää aurinkoa löytääksesi suunnan' tai 'Toivon, että näen tähdet.' Mutta kun olin 20-luvun alussa, merkkikokoelma oli luultavasti riittävän suuri, jotta toivoisin löytävänni sellaisen.

Mutta tuli kohta, jossa koko filosofia muuttui, mikä on nyt kaikki ulkona oleva merkki; kirjaimellisesti kaikella on jokin merkitys, koska mikään ei ole satunnaista. Ja se ulottuu maapallon villimistä osista, missä saatamme huomata, että hyönteisten määrän äkillinen nousu kertoo meille, että lähellä on vettä aina kaupunkien esimerkkeihin saakka. Kaupat eivät ole satunnaisia. Joku käytti paljon rahaa myymälän sijoittamiseen jonnekin, joten vaikka keskityn luontoon, filosofia pätee kirjaimellisesti kaikkeen. Rakennuksen sivun väri yrittää kertoa meille jotain valon ja kosteuden määrästä, mikä puolestaan ​​kertoo meille suunnan. Tapa, jolla ihmiset liikkuvat, on analoginen tapaan, jolla eläimet liikkuvat. Se ei ole satunnaista.

Jokainen yksilö saattaa päättää mennä jonnekin outoksi tiettynä päivänä, mutta joukko ihmisiä, jotka liikkuvat kadun varrella myöhään päivällä kohti asemaa, tällainen asia ei ole satunnainen malli. Joten voit ampua sen takaisin minuun, mutta minulla ei ole vielä annettu minulle esimerkkiä siitä, mihin jäin ajattelemaan, ettei siinä ole merkkejä. Joskus vie jonkin aikaa selvittää, mikä se voi olla, ja joskus merkki ei ole erittäin voimakas. Uskon, että kaikessa on merkki. Ja kun ihmisistä on tavallaan tullut avoimia tällaiselle ajatukselle, sitten jokainen minuutti ulkona tulee hyvin, erittäin jännittäväksi, koska sen sijaan, että se olisi ajatus: 'Jos minulla on todella onnekas, voin löytää yhden näistä asioista, joita Tristan kutsui merkiksi , Siitä tulee nopeasti: 'Kaikki on merkki.' Joten jos katson jotain, ajatus on mikä se on? Ja sitten sinulla on sellainen murhan mysteeri tunne.

Brett McKay:

Joo, ja se saa sinut toimimaan aktiivisemmin maailman kanssa, ja pidän todella siitä tunteesta. Toinen sellainen korkean tason käsite, josta puhut Luonnon vaistossa ja jonka ajattelin mielenkiintoiseksi, oli tämä idea, enkä ole koskaan ennen kuullut siitä, mutta se oli umveltin tai umweltin idea ... lausuin sen? Luulen, että se on saksalainen; tai umwelt. Mikä se on ja mitä oivalluksia se voi antaa meille luonnonvaiston kehittämiseen?

Tristan Gooley:

Se oli yksi tämän kirjan suurimmista iloista minulle, koska minulle oli osoitettava, että sana kirjailija liittyy sanaan auktoriteetti. En ollut nero, kun kyse oli tuosta melko yksinkertaisesta yhteydestä. Kukaan ei kuitenkaan saa käskyä kirjoittaa kirjaa, ellei hän ole osoittanut olevansa riittävän asiantunteva tällä alalla, jotta maailma olisi kiinnostunut siitä, mitä heillä on siitä sanottavanaan, mikä on taas eräänlaista hieman ilmeistä. Mutta suurta iloa minkä tahansa kirjan kirjoittamisessa on, että kirjoitat sen tietotasolla, joka on riittävän korkea perustellakseen harjoituksen kustantajan ja lukijan näkökulmasta, mutta opit aina pieniä asioita matkan varrella ja se on niin, niin jännittävä näkökulmastani.

Ja tämä ... en tiedä tarkkaa tapaa lausua se; Oletan, että se on saksa, mielestäni se on umvelt, mutta saksan kieleni on lähellä olematonta, joten anna minulle anteeksi, jos olen väärässä. Mutta olen koskaan nähnyt sen vain painettuna, mutta olen nyt perehtynyt käsitteeseen hyvin, toisin sanoen tämä on maisema ja ympäristö, jonka toinen olento havaitsee, mikä ei aluksi kuulosta niin jännittävältä. Mutta kun tutkijat alkavat tutkia tätä, alkaa tapahtua todella outoja juttuja, koska voimme usein nähdä olentoja, joilla on paljon, paljon pienempiä ruumiita ja aivoja kuin meillä, tekemässä asioita, jotka näyttävät vähän älykkäämpiä tai varmasti hieman kyvykkämpiä kuin me.

Kaikkein kaunein esimerkki on se, jonka mainitsen kirjassa, joka on Jackdoor menossa heinäsirkkoon. Joten lintu näkee heinäsirkan ja heinäsirkka liikkuu linnun edessä, ja lintu tunnistaa uroksen. Mutta heinäsirkka on kehittynyt havaitsemaan saalistajan siellä, huomaa, että liikkuminen ei ole oikea tapa tehdä, joten heinäsirkka jäätyy, mikä on toinen avaimista. Ja mielenkiintoista on tässä vaiheessa, että lintu lakkaa näkemästä heinäsirkkoja. Ateriasta on tullut näkymätön, ei eräänlaisena ”se ei enää kiinnitä huomiota”. Sikäli kuin tiedemiehet voivat sanoa, että todellinen, että siellä ei ole enää näkemystä. Se on melkein kuin joku olisi sammuttanut valot, ja siksi näemme jäätymisen niin paljon luonnossa ja miksi teemme sen vaistomaisesti melko usein.

Jos kävelemme metsän läpi toivoen näkevämme villieläimiä ja saamme jotain liikkuvan ympärillämme, se on melko, se on melko eräänlainen intuitiivinen ja vaistomainen reaktio jäätymiseen. Mutta mitä enemmän ajattelet sitä, sitä enemmän huomaat, että eläimet eivät aistia maailmaa kuten me; heillä ei vain ole kieltä, kuten englanti. He tuntevat aivan toisenlaisen maailman, ja silloin vietän aikaa ... jos palaamme oravien luo, jos heilutat kättäsi ja jäljität oravan hännän liikettä, se tuntuu hilpeältä, koska sinusta tuntuu kuin vähän idiootti.

Perheeni ja minä olimme hiljattain käyneet New Yorkissa ja olemme Central Parkissa, ja minä keskustelin siellä ja oravan kanssa kättä heiluttaen. Ja jonkinlaisen naurettavuuden alla, miltä se näyttää, siellä tapahtuu jotain aitoa, koska oravat, en voi kertoa tarkalleen, mitä heidän aivoissaan tapahtuu, mutta he ehdottomasti, he ehdottomasti ottavat merkin ja ovat langattomasti mukana heille, että liikkeellä on merkitys. Katson nyt, että tämä merkitys ei sovi aivan yhteen sen kanssa, mitä he näkevät, koska he eivät ajattele wow, se on iso orava. He ajattelevat, että saan merkin, jolla on merkitys, ja se on nopea, nopea käsitys siitä, mitä jossain tapahtuu. Mutta he todennäköisesti saavat myöhemmin ripustuksen myös minuuttityyppiseen tunteeseen, koska muut merkit ja kuviot eivät sovi siihen. Joten tämän kautta taas pienet oivallukset siitä, kuinka erilaiset olennot kokevat ympäristöään, antavat meille enemmän uskoa ja uskoa hieman enemmän, että nämä merkit todella toimivat tällä tavalla.

Tarkoitan toista esimerkkiä siitä, että saaliseläinten, kuten jyrsijöiden, on oltava hyvin, hyvin herkkiä lintujen yläpuolelle, koska petolinnut voivat lakaista alas ja peli on ohi. Joten ne on viritetty lintujen muotoon. Ne eivät liity lintuihin samalla tavalla kuin lintujen ystävät ympäri maailmaa. He saattavat ostaa opaskirjan ja sanoa: 'Sen höyhenissä on tankoja ja silmän ympärillä oleva rengas on tätä väriä.' Se on hyvin, hyvin hidas, inhimillinen tapa katsoa lintua.

Saaliseläin vain tunnistaa muodon, ja jos tämä muoto on lyhytkaulainen lintu, se on kadonnut heti. Se ei ole, sikäli kuin tiede voi kertoa, ettei se ole kani tai jyrsijä tai mitä se onkaan, se ei istu siellä ajattelemalla: 'Näytät vähän kuin saalistaja A, joka voi tappaa minut, mutta ei lainkaan kuin saalistaja B, mikä on turvallista. Okei, jos näyttää siltä, ​​joka voi tappaa minut, aion lähteä. ' Se tekee vain muodon aistin, ja se on sen umvelt. Se on koko sen taivaan lukema. Sikäli kuin tiedämme ja paras arvaukseni, se ei edes tunne lintua. Se tunnistaa muodon, mikä tarkoittaa juoksemista.

Brett McKay:

Selvä. Joten olemme puhuneet näistä asioista korkealla tasolla. Puhuimme tämän luonnonvaiston kehittämisen eduista. Mielestäni sille on suuri asia, ei käytännössä. Luulen, että monet ihmiset ajattelevat, että aion oppia näitä juttuja, joten jos joskus eksyn metsään, niin, se on todennäköisesti hyödyllistä. Mutta mielestäni eniten päivittäin, se vain antaa enemmän merkitystä, rikastaa elämääsi. Luonnonvaiston kehittämiseksi meidän on ensin opittava nämä asiat tarkoituksella, ja sitten ne käytännössä koodataan, joten siitä tulee vain vaiston kaltainen.

Joten puhutaan joistakin näistä malleista. Olemme maininneet muutaman koko ajan. Puhuimme luiskasta, jonka näemme luonnossa eri paikoissa, jotka osoittavat tuulen suunnan. Mitkä ovat muita suosikkimerkkejäsi luonnossa? Kun ihmiset tietävät olevansa siellä ja huomanneet olevansa siellä, he alkavat nähdä niitä kaikkialla ja se kertoo heille tietoa maailmastaan?

Tristan Gooley:

Yksi suosikeistani on hyvä ihmisille oppia jo varhaisessa vaiheessa, koska se kerää kertoimet sinun eduksi. Jos sinulla on joskus ollut kokemusta mennä ulos maaseudulle tai puoliksi villiin ympäristöön ja ajatella, ah, tämä tulee olemaan aistien juhla; Näen siellä tapahtuvan paljon villieläimiä ja paljon luontoa. Ja sitten 20 minuutin kuluttua saat tuon tunteen, ei näytä olevan paljon tekemistä täällä. No, se johtuu osittain siitä, että olemme siellä ja emme välttämättä ole asettuneet maisemaan, joten siellä on paljon olentoja, jotka katsovat meitä nähdäkseen seuraavan liikkeemme. Mutta on olemassa asioita, joita voimme tehdä keräämään kertoimet massiivisesti eduksi.

Avaimet, joihin soitan, reuna on mukava, yksinkertainen. Joten ekologisesti sanottuna se tunnetaan ekosävynä, jossa kaksi maisematyyppiä kohtaavat toisiaan, saamme aktiivisen piikin. Ja kun tutustuin ensin tällaiseen käsitteeseen, ajattelin huomanneeni sen tapahtuvan, mutta en oikein ymmärrä miksi. Tarkoitan, mikä on logiikkaa? Ja paljon se on hyvin yksinkertaista matematiikkaa. Joten jos sinulla on metsää, joka tapaa pellon, avoimen maan, perustelujen vuoksi sinulla voi olla 50 lajia, jotka tarvitsevat metsää elääkseen, ja 50 lajia, jotka tarvitsevat avointa peltoa elääkseen, ja saattaa olla 50 lajia, jotka tarvitsevat molemmat. Maisemassa on vain yksi osa, jossa oletettavasti aiot nähdä 150 lajia.

Jos nyt kuvitellaan, että kyse on 150 saalilajista, näemme saalistajien toiminnan piikin. Ja todellakin, mitä meillä on tapana löytää, nämä reunat ovat eräänlaisia ​​mini-moottoriteitä. Saaliimme on liikkunut niitä ylös ja alas; saimme saalistajat keskittymään myös siihen. Joten sen sijaan, että skannaisimme, jos meillä olisi… rahapelien kannalta, jos meidän on ehdottomasti nähtävä jotain tapahtumassa ja meillä on vain viisi minuuttia maisemassamme, ei ole mitään järkeä skannata koko maisemaa. Eläimet eivät tee sitä, ja he tietävät todella. Keskityt reunaan.

Ja sitten lisätään toinen avain, joka tulee vanhasta keskiaikaisesta englantilaisesta metsästystermistä, joka on pieni eräänlainen, mini-moottoriteitä aluskasvuston läpi. Joten jos kuvittelemme, että puu koskettaa peltoa, siellä on jonkin verran aluskasvillisuutta; ehkä jotkut piikit, jotkut harjat, jotkut tällaiset asiat, on paljon eläimiä, jotka eivät voi kulkea vapaasti sen läpi. Joten mikään suurempi kuin pieni jyrsijä, ei aio liikkua satunnaisesti sen läpi. Joten löydämme nämä, joskus ne ovat tunneleita, mutta niitä on aina olemassa. Joten ei ole kuin sinun pitäisi mennä etsimään puoli tuntia; näet yhden muutamassa minuutissa melko helposti. Joten sitten meillä on reuna, jossa suurin osa toiminnasta tapahtuu, ja tämä pieni eräänlainen valtatie, joka on suppilo, se on hyppysellinen kohta, missä asioita tapahtuu.

Viimeinen avain, jonka lisäämme, on aika, joten aiomme, jälleen max on tässä todella selvä. Näemme paljon vähemmän keskellä päivää ja keskellä yötä kuin aamulla ja hämärässä. Syynä on se, että evoluutioarvoisesti saalilla on parhaat mahdollisuudet järkevästi ohittaa saalistajat, kun se on puolivaloa, koska yölliset eläimet eivät voi käyttää uskomatonta yönäköään. Eläimillä, kuten pöllöillä hämärässä, ei ole suurempaa etua, kun taas keskellä yötä, tietysti heillä on valtti. Keskellä päivää monet saaliseläimet ovat erittäin alttiita olemaan niin hyvin valaistu. Joten jos meillä olisi aikaa, annan kirjassa tällaisen hauskan lempinimen, joka on vain kreikkalainen nimi vesikellolle, koska yritän vain saada ihmiset ajattelemaan aikaa eri tavalla. Ja siellä kannustan ihmisiä tekemään ajattelemaan reunaa; ajattele sitä pientä valtatietä; ja sitten ajattele ei kelloaikaa, vaan esimerkiksi auringonlaskun aikaa, ja liitä sitten se säähän.

Joten jos laitamme kaikki löydetyt kappaleet yhteen, se on ollut erittäin kuiva viisi päivää. On ollut vähän sadetta. Näemme normaalisti toimintaa noin 20 minuuttia auringonlaskun jälkeen, mutta koska se on ollut kuivaa ja vähän vettä, tottuimme ajatukseen, joka tuo luonnonkellomme hieman eteenpäin, joten aiomme todella lähteä auringonlaskun aikaan . Ja yhtäkkiä näet siellä noin neljä eläintä, kun taas jos sinulla olisi ollut tunti aikaa vain katsella koko maisemaa väärään aikaan, et näe mitään.

Brett McKay:

Luulen, että yksi luontevaisto, jonka ihmiset haluavat kehittää, on kyky ennustaa sää. Ehkä he ovat isoisänisä tai isoisä oli kuin: 'Minusta tuntuu siltä, ​​että sataa tänään.' Kuten he voisivat tuntea sen luissaan. Onko se todella asia? Onko olemassa sellaisia ​​merkkejä, joita voisit etsiä ympäristöstäsi ja jotka voivat auttaa sinua selvittämään, tuleeko sataa vai onko se luminen, onko sumuista? Oletko löytänyt kokeiltuja ja todellisia merkkejä?

Tristan Gooley:

Joo, ehdottomasti. Ja olen tehnyt paljon tutkimusta tällä alalla, ja kaikissa kirjoissani on esimerkkejä säästä. Ja se on varsin hyvä esimerkki suurista, dramaattisista merkeistä aina todella hienovaraisiin asioihin, jotka vievät keskittymistä ja kokemusta.

Suurin on kuin niin monet luonnemerkit, liittyy tuuleen. Jos vain tapamme huomata, mistä tuulet tulevat, hyvin karkeasti; meidän ei tarvitse edes tavallaan ... emme ole tavallaan pääsemässä siihen pisteeseen, että sanoisimme, että se on etelä-lounaaseen tai jotain sellaista. Voi vain olla huomannut, että se tulee näiden kahden rakennuksen välistä, tai se tulee kukkulalla olevan maston yli tai jotain sellaista. Olet vain, okei, siitä se tulee nyt. Muutama tunti myöhemmin odotat hetken, se on muuttunut. Se on sellainen asia, jonka esi-isämme ... joka on vain neonvaloissa alkuperäiskansojen ja uskon antiikin maisemien lukemisen kannalta. Se johtuu vain siitä yksinkertaisesta syystä, että jos jatkuva tuuli muuttaa suuntaa yli 20 tai 30 astetta, jokin on matkalla, koska taas mikään ei ole satunnaista. Joten, tämä on erittäin vahva osoitus siitä, että etujärjestelmä saattaa olla menossa läpi.

Sitten siirrymme melko rohkeisiin pilvimerkkeihin. Joten kannustan kaikkia tekemään huijaamaan varhain. Odota, kunnes sinulla on ollut todella hyvä, yksi niistä melko vakiintuneista hyvistä sääajoista. Sen ei tarvitse olla ollenkaan kesää, mutta missä sinulla on tavallaan neljä päivää sinistä taivasta, kevyitä tuulia, alat tuntea, että tämä kestää ikuisesti. Tiedämme, ettei se ole. Ja sitten huijata. Kun olet varhaisessa vaiheessa, kyse on siirtymisestä hitaasta nopeaan ajatteluun, mitä teemme, on tapa, okei, oikea, aion huijata. Katson ennustetta. Voi, okei, joten näen, että edessä on tuleva rintama ja sen pitäisi alkaa sataa 24 tunnissa. Aion vain pestä taivasta kerran tunnissa välissä olevan ajan.

Ja alat huomata ohuita, eräänlaisia ​​karkkia sisältäviä cirrus-pilviä, ja sitten on jonkinlainen melkein samanlainen, ajatteleva huurre, tulee cirrus-kerroksen pilvi, se antaa meille haloja ja vastaavia. Ja kuten niin monet näistä asioista aluksi, meidän on tavallaan myytävä konsepti itsellemme. Meidän on vakuutettava itsemme siitä, että nämä asiat toimivat. Okei, hyvin, tunnen lievän piristyksen tuulessa; Olen huomannut, että se on palannut ja sitä liikutetaan vastapäivään; se ei ole enää tuon tornin yli, se tulee nyt tuon puun yli. Ja odota hetki, se oli täysin sininen kolme tuntia sitten, ja näen nyt pieniä palasia, te kutsuitte sitä joksikin muuksi, me kutsumme sitä karkkilangaksi. Voi, unohdin, mitä siellä kutsutaan. Mikä on nimi?

Brett McKay:

Voi, hattara.

Tristan Gooley:

Hattara, joo. Ja sitten teemme sen muutaman kerran huijaamalla, ja sitten alamme mennä, okei, nämä jutut toimivat. Ja seuraava asia, joka tapahtuu, on, että siirrymme tietämyksestä, mitä tapahtuu, hieman apua nykyaikaisesta ennustamisesta tosiasiallisesti vain menemiseen, sää, sää on muuttumassa. Ja sitten kun se tapahtuu, saamme sen valtavan ratkaisemaan mysteerityyppisen tunteen. Ja niin se on melkein, en sanoisi, että se olisi kanssamme automaattisesti ikuisesti, mutta kuten niin monet näistä asioista, sinun on työnnettävä sitä hieman mäkeä ylös ja sitten se vain vierittää alas toiselle puolelle ja sinä pitää hauskaa sen kanssa.

Brett McKay:

Ja joitain muita suosikkimerkkejäni olivat eläimet, ja niiden käyttäytymisen tarkastelu auttaakseen sinua selvittämään ympäristöstäsi. Joten tämä ajatus lehmistä, ne seisovat tyypillisesti pohjoisesta etelään; tyypillisesti se ei ole aina, mutta usein. Joten se on yksi tapa, jolla voit tarkastella eläimiä suuntaan. Toinen on kuin käyttää eläimiä veden löytämiseen, jos olet ulkona luonnossa. Voit katsoa, ​​miten eläimet käyttäytyvät, ja nähdä, että siellä on todennäköisesti vettä.

Tristan Gooley:

Joo, tähän on kaksi tapaa. On järkevää hyvin laaja kartta, joka tarkoittaa, että kaikilla kasveilla ja eläimillä on suhde veteen, tiedämme sen. Mutta jos meillä on sellaista hienovaraisuutta, että ajattelemme, okei, jokainen eläin löytyy tietyllä säteellä vedestä. Ja tämä koskee kaikkia eläimiä ja kaikkia maisematyyppejä. Joten jos ajattelemme esimerkiksi, jos käännämme sen päähän, Tyynenmeren saaren navigaattorit osaavat löytää maata käyttämällä lintuja, jotka lentävät vain tietyn matkan maasta. Joten on olemassa tiettyjä lintuja, kuten fregatti, esimerkiksi 70 mailin päässä maasta, ja toisia kuten Boobys, jotka löytyvät 40 mailin päässä maasta, tiiriin 20 mailin päässä maasta; jos palaamme takaisin ja käännämme sen takaisin aistimiin, maasta tulee kuin valtamerestä ja vedestä kuin saaresta, koska tietyissä eläimissä on vain tietty etäisyys.

Joten havaitsemme lintujen sisällä, että corvid-perhe saa paljon kosteuttaan eläimistä, joita he ruokkivat, joten ne löytyvät hyvin kaukana vedestä. Mutta siemeniä ruokkivat linnut ja muut linnut, metsälinnut, kuten fasaanit, sellaiset, ne osoittavat veden olevan todella lähellä, koska ne eivät ole kaukana siitä. Mutta yleinen periaate on tärkeämpi kuin tässä esitetty yksityiskohta, koska yksityiskohdat voivat muuttua kaikkialla maailmassa, mutta mallit ja periaate eivät, mikä on jokainen yksittäinen eläin, jonka näet, kertoo sinulle jotain veden läheisyydestä. Joten se on eräänlainen hyvin yleinen periaate, joka toimii kaikkialla maailmassa ja on pelastanut ihmisten elämää lukemattomissa tilanteissa.

Seuraava on tarkastella yksittäisiä käyttäytymismalleja ja nähdä, pystytkö tarkentamaan karttaa; Joten katso, voitko siirtyä ajattelemaan, okei, puolen mailin päässä on ehdottomasti vettä ajatukseen okei, missä se on. Ja siellä voimme alkaa tarkastella esimerkiksi lentomalleja. Joten monet linnut lentävät veteen aamulla tai päivän lopussa, enkä väitä, että voin tehdä tämän rutiininomaisesti, vaikka yritän edelleen, mutta on dokumentoituja tapauksia, kuten Australian alkuperäiskansat ovat olleet pystyy selvittämään, onko lintu tulossa vedestä vai veteen, laskeutumalla puille. Joten jos ajattelemme lintuja, edes suuret linnut eivät painaa paljon, niiden punnitseminen ei vie paljon vettä, joten vedestä tuleva lintu hyppää tehokkaasti puista, koska sillä on suuri iso säiliö vettä sen kanssa. Janoinen lintu, jolla ei ole ollut aamulla, ottaa suoran lentoreitin suoraan kaikkien puiden ohi vesireikään tai mihin tahansa siihen lepäävään suuntaan.

Brett McKay:

Joten kyllä, siellä on paljon merkkejä, ja kuten sanoitte, avain, mitä toivotte ihmisten tekevän, on se, että he oppivat tarkoituksella nämä asiat lukemalla sen kirjastanne, mutta sitten menevät sinne ja harjoittavat sitä, jotta he saavat siihen pisteeseen, että he voisivat vain nähdä jotain ja tietävät mitä se tarkoittaa tarvitsematta ajatella sitä.

Tristan Gooley:

Joo, ja minä, kaikki kirjat, yritän antaa ihmisille todellisen rikkauden, suuren määrän. Tarkoitan, että Luonto-vaistossa on 52 avainta, mutta realistisesti ajattelen niitä hieman kuin hahmot siinä mielessä, että en voi ennustaa kuka tulee eteenpäin. Jos sellainen kuvitellaan menevämme suureen talojuhlaan ja siellä on 52 ihmistä, on todennäköistä, että pääset todella, todella hyvin kourallisen kanssa, ja muutamat heistä jättävät sinut kylmä. Sama on tämän tyyppisten merkkien kanssa, ja jokaisella meistä on kiinnostuksemme kokemuksistamme ja mieltymyksistämme, joten kaikki mitä todella teen, on toivottavasti hyvä esittely 52 näistä avaimista.

Ja sitten on yksilön tehtävä sanoa tavallaan, että todella resonoi minua. Sitä pidän. Olen todella kiinnostunut linnuista, joten aion etsiä tätä avainta ja sitten muodostuu suhde. Se saa minut kuulostamaan uskomattoman toimimattomalta puhuessani eräänlaisista merkkeistä luonnossa eräänlaisena hahmona, enkä aina onnistu ostamaan lyhyesti kuvailemalla heitä ystävinä, koska se tuntuu siltä. On tiettyjä, joiden vieminen kauas ennen kuin tunnistat heidät, ja sinusta tuntuu sukulaisuudelta; se on tavallaan kyllä, siellä olet, koska se on niin positiivinen tunne. Kaikki tämä kuulostaa oudolta, kunnes todella pääset sinne ja kokeilet sitä, ja sitten tiedät tarkalleen mitä tarkoitan.

Brett McKay:

Se on aina outoa, kunnes teet sen, ja sitten se ei ole enää outoa. No Tristan, minne ihmiset voivat mennä oppimaan lisää kirjasta ja työstäsi?

Tristan Gooley:

Kiitos. Minulla on verkkosivusto naturalnavigator.com, ja olen lisännyt siihen esimerkkejä jo yli vuosikymmenen ajan, joten siellä on satoja. Kirjoistani on tietoa. Olen kirjoittanut muutaman nyt, ja olen taas samaa ajatusta eri näkökulmista. Olen paljon tavallisissa sosiaalisen median asioissa; Twitter, Instagram, Facebook. Mutta joo, minä vain kannustan ihmisiä valitsemaan yhden tai kaksi, pitää hauskaa heidän kanssaan, ja sitten sen sijaan, että tuntuisit, että sinun täytyy laittaa tavaraa, alat vain saada, antaa tavaraa takaisin ja se on todella ihana hetki.

Brett McKay:

No, Tristan Gooley, kiitos paljon ajastasi. On ollut nautinto.

Tristan Gooley:

Kiitos paljon, Brett. Olen todella nauttinut chatistamme. Kiitos.

Brett McKay:

Vieras tänään oli Tristan Gooley. Hän on kirjan The Nature Instinct kirjoittaja. Se on saatavana osoitteessa amazon.com ja kirjakaupoissa kaikkialla. Saat lisätietoja hänen työstään hänen verkkosivustoltaan, naturalnavigator.com. Tutustu myös näyttelyilmoituksiimme osoitteessa aom.is/nature instinct, josta löydät resursseja, joissa voit syventää tätä aihetta.

No, tämä yhdistää toisen version A-O-M-podcastista. Tutustu verkkosivustollemme artofmanliness.com, josta löydät podcast-arkistomme, tuhansia artikkeleita, jotka olemme kirjoittaneet vuosien varrella fyysisestä kuntotavasta, kuinka olla parempi aviomies, parempi isä. Ja jos haluat nauttia A-O-M-podcastin ilman mainoksia jaksoista, voit tehdä sen Stitcher Premiumissa. Siirry Stitcher Premiumiin, rekisteröidy, käytä koodin hallintaa ilmaiseen kuukauden kokeiluun. Kun olet rekisteröitynyt, lataa Stitcher-sovellus Androidille tai iOS: lle, ja voit alkaa nauttia A-O-M-podcastin ilman mainoksia jaksoista. Ja jos et ole vielä huomannut, kiitän sitä, jos voisit käyttää minuutin antamaan meille katsauksen iTunesiin tai Stitcheriin. Se auttaa paljon. Ja jos olet jo tehnyt niin, kiitos. Harkitse esityksen jakamista ystävän tai perheenjäsenen kanssa, jonka uskot saavan jotain siitä. Kuten aina, kiitos jatkuvasta tuesta. Seuraavaan kertaan tämä on Brett McKay, joka kehottaa sinua paitsi kuuntelemaan A-O-M-podcastia, myös toteuttamaan kuulosi käytännössä.